Dans l’Antiquité, le philosophe platonicien Plutarque avait déjà mené un grand réquisitoire contre les mangeurs de viande. Il estimait que manger de la viande relevait d’un plaisir de la bouche, et non d’une nécessité de subsistance: en tant qu’omnivore, l’homme peut se sustenter de la manière qu’il décide. Dans le De esu carnium, Plutarque indique: «nous n’avons aucune raison de tuer pour manger».

Et désormais, alors que l’humanité dispose d’un très grand confort, de l’électricité et de la technique à foison, cette conscience a disparu. Nous pourrions opérer le même parallèle avec le morcellement au coeur des familles qui ne se préoccupent plus de transmettre leur patrimoine symbolique, fait de photographies, d'histoires, et d'anecdotes.

Lors de mes Académies néoplatoniciennes du printemps, j’ai accueilli Lise, une canadienne de 80 ans, qui me fit l'immmense cadeau de me partager ses secrets. Ces secrets sont une résolution pour nous permettre d’accepter la vieillesse, ce chemin qui nous attend tous (sauf accident précoce de la vie), que nous craignons si souvent, dont notre société ne souhaite pas entendre parler, puisqu’elle fuit la dégradation de notre corps de chair comme une maladie pestilentielle.