Ce que craint le système totalitaire, c’est que les individus retrouvent leur individualité, leurs états d’âme, leur étincelle fondamentale de liberté. Il craint la littérature et l’humour qui permettent aux psychismes de se libérer de l’emprise. Il craint que les langues ne se libèrent, que les souffrances deviennent visibles et fasse tomber l’illusion. Il craint la colère, émotion qui permet de sortir de l’impuissance en ce qu’elle brise les barrières de la peur qui prive l

Réduire la vie humaine à un «prix» c’est lui ôter toute sa dignité. C’est pourtant ce que nous voyons clairement aujourd’hui: il faut supprimer les malades, les inutiles, les improductifs du point de vue capitaliste. Mais quid des êtres humains lorsque l’IA les aura remplacés et qu’ils seront devenus parfaitement inutiles en termes de rentabilité économique? Au mieux, certains s’occuperont de servir la machine qui les asservit, avec des métiers de maintenance.

L’IA menace-t-elle notre liberté? Ariane Bilheran explore ses dérives totalitaires, entre manipulation mentale et projet transhumaniste. Alors que l’intelligence artificielle fascine autant qu’elle inquiète, Ariane Bilheran propose une plongée lucide et documentée dans les dérives possibles de cette technologie. 

Face à la dictature de Calvin, un homme s’éleva seul. Sébastien Castellion est cet esprit intrépide qui n’hésita pas à nommer les choses...

Rejoignez la communauté d'esprits qui réfléchissent sur la dérive totalitaire de notre époque, et les périodes de déferlement totalitaire.

Cette absence de courage pour la vérité est liée à une indifférence à son égard. Günther Anders mentionnait l’insuccès du séminaire clandestin qu’il avait souhaité organiser en 1932 au sujet de Hitler: personne ne voulait se confronter au problème. C’est ainsi d’ailleurs qu’Anders entreprit la rédaction de La Catacombe de Molussie, avec des fables destinées à communiquer des vérités inaudibles, au cœur de la résistance des parias.

Confondre le mot avec l’action, c’est le signe d’une régression dans l’enfance, plus précisément dans la pensée magique...

Lorsque les périodes deviennent totalitaires, la vérité est surtout présente dans ce qui n’est pas nommé. Il faut toujours interroger...

Avant de pourfendre le totalitarisme en général, nous sommes-nous assurés qu’il ne logeait pas en nous-mêmes? Pour le savoir, il nous faut ê

Elle étudie dans cet ouvrage passionnant le totalitarisme sous son aspect psychopathologique.

« Vous avez un regard de philosophe et en même temps de docteur en psychopathologie sur ce qui se passe en ce moment en France.»

Entretien d'Ariane Bilheran sur la Psychopathologie du totalitarisme avec Artemus.

Ce qui m'intéresse c'est cette folie qui est en nous, on dit toujours que le fou c'est l'autre mais en fait elle est présente en nous...

Les sentiments se rétrécissent comme peau de chagrin; plus personne ne s’épanche sur ses états d’âme, l’amour est relayé à la cave, même la

Au regard de ses travaux en psychopathologie, Ariane Bilheran considère notamment que le totalitarisme correspond «à un délire paranoïaque»,

Quel point commun pourrions-nous trouver entre Günther Anders et André Suarès?

Aucun grand crime, aucune tragédie humaine ne sont restés sans témoins. l’inconscient collectif, affecte ce rôle à certains individus...

Psychopathologie du totalitarisme, épisode 2 : Méthodes, étapes, objectif du projet totalitaire.