Si le premier temps de cette trilogie a examiné les liens entre autorité et langue, dans ce deuxième temps, nous examinons les raisons pour lesquelles l’expression d’une langue dégradée témoigne d’une éclipse de la raison, et partant, de la civilisation, avant d’envisager des antidotes dans notre paysage contemporain.

L’autorité est ce qui introduit à la dimension symbolique (les interdits, le langage, l’éthique, la loi, la pensée, la capacité de différer), c’est-à-dire, à ce qui fait séparation et permet d’intégrer d’une part, la notion d’altérité et l’idée de la mort (il existe un avant et un après, donc une fin).

Devant les événements (actions et déclarations) qui secouent ce début d’année 2026, beaucoup de points restent en suspens concernant ce que j’ai nommé «la passion du pouvoir». Une question m’est régulièrement posée: jusqu’où peuvent aller des passionnés du pouvoir qui semblent s’affranchir de toutes les limites? Eh bien, la réponse est simple: jusqu’à rencontrer des limites. Cette loi, pourtant évidente, de la psychologie, préside à l’humanité depuis la nuit des temps.

Ce fut mon apport en psychopathologie et philosophie politique sur le sujet depuis mes premières recherches et ce petit livre de 2006: nommer cette pathologie collective, en expliquer les processus, les rôles, les pathologies psychiques et les phénomènes de contagion délirante.

L’adage «Prudence en toute chose» (Μελέτη τὸ πᾶν) est attribué à Périandre de Corinthe. Il ne s’agit pas d’ailleurs ici de la prudence au sens de la vertu cardinale, de la phrónèsis (φρόνησις) sur laquelle Aristote nous a donné des développements consistants, mais de la mélétè (Μελέτη) qui signifie le soin, le souci, la pratique disciplinaire, l’exercice. Nous pourrions donc ici le traduire par «l’exercice est tout», «l’endurance peut tout» ou encore, «c’est en forgeant que l

Alerter les professionnels de la médiation et de l’entreprise sur les dangers potentiels d'une médiation en situation de harcèlement...