Paranoia y terror: ¿cómo resistirlos?

Preámbulo

En primer lugar, doy mi más sentido pésame a las familias de las víctimas de Niza, a sus amigos, a sus seres queridos, y este pésame también a todas las víctimas de todos los atentados perpetrados recientemente, ya sea en Bagdad, Túnez, París, Bruselas, Damasco, etc.

Expreso la esperanza de que podamos acompañar a las almas de los difuntos con nuestro corazón compasivo y con nuestra oración, para que puedan encontrar la paz y elevarse a la luz.

Tengo un pensamiento muy especial para los niños, estos niños del mundo que se enfrentan sin armas, en su inocencia, a la violencia del mundo, a la brutalidad, a la barbarie.

Todos estos niños lastimados, abusados, manipulados, violados, violados, masacrados.

Quería escribir este gran boletín para responder varias preguntas que recibo.

Antes, me remito a la revista Nexus de julio-agosto de 2016, donde concedí una entrevista de 4 páginas sobre la situación actual de Francia, y me parece imprescindible leer esta entrevista para intentar comprender cómo se ve una enfermedad de la civilización.

El trauma

Cualquier persona que se identifique con los seres que podrían haber estado allí esa noche en Niza está hoy traumatizada.

No sólo aquellos que han perdido a un ser querido, han resultado heridos o se han visto inmersos en este pánico.

El trauma procede por identificación.

Dependiendo de tu nivel de conciencia y apertura, te identificarás con tu pueblo, tu región, tu país, tus orígenes y tu humanidad. Esto explica por qué a menudo somos más sensibles a los acontecimientos que suceden cerca de casa que a los que parecen más lejanos.

Los humanistas de los que formo parte se identifican con todos los seres que sufren en esta tierra, sin distinción de raza, color, nación, religión.

Pero también soy francés.

Además, corrí por parte de mi madre, y el 14 de julio es un día especial para los cursos, dedicado a este gran hombre que fue Pasquale Paoli, nacido en el pueblo de origen de mis antepasados.

Así pues, este 14 de julio me he sentido tres veces tocado en mi identidad, humana, francesa y corsa, y debo decir que, finalmente, me gusta especialmente esta Promenade des Anglais, Niza, que forma parte de un fuerte recuerdo de infancia.

Fue el primer viaje en avión que recuerdo, fui allí para reunirme con mi madre que acababa de ser operada y estaba en la clínica de recuperación. Me comí el helado de melón allí, ¡no me pareció bueno! Y yo había estado mirando cometas en la playa.

Así que no hablo en todos los eventos, pero aquí siento una gran responsabilidad de hacerlo, porque Francia está cayendo en una psicosis colectiva llamada paranoia, y necesitamos personas que investiguen, que estudien, que transmitan y retransmitan para que aquellos quienes tienen la capacidad psíquica de resistir este contagio delirante tienen las herramientas para hacerlo.

Y, por supuesto, existen grados de shock traumático.

Estos grados también dependen de la reacción de quienes te rodean cuando recibes el shock traumático.

Evidentemente toda Francia entró en pánico, incluso en las redes sociales, lo que aumentó la conmoción, al tiempo que permitía compartir de forma ambigua.

Además, si ves repetidamente imágenes traumáticas en la televisión, si ves imágenes de lesiones, muertes, vídeos de ataques, aumentas tu shock traumático.

Todo esto es complejo, pero ¿de qué se trata esencialmente?

De sentir terror ante la amenaza de perder la propia integridad (la propia o la de una persona con la que se identifica al menos parcialmente).

En esta experiencia de terror, la psique se rompe en mil pedazos, durante el período de asombro, es decir, de shock.

La persona experimenta una implosión interna: pérdida de la capacidad de pensar, anestesia emocional, cortocircuito de funciones vitales. Estás "aturdido".

Una vez pasado el momento se experimenta lo que se llama PTSD, síndrome de estrés postraumático.

Saltas al menor sonido de un petardo, creyendo que es un ataque.

Ves un camión y entras en pánico y así sucesivamente.

Los objetivos del terror

Es evidente que traumatizar nos permite subyugar a individuos, grupos y pueblos.

La solución más eficaz es traumatizarles de forma duradera, sin previsibilidad, para que la psique no pueda prepararse. Traumatizar en el momento de la sorpresa.

¿Se ha aliviado un poco el trauma anterior, crees que volverás a vivir como antes?

Entonces surge un nuevo trauma. Y esta repetición te dará la sensación de que nunca, en ningún lugar, con nadie, volverás a estar a salvo.

Esta es una de las modalidades de acoso, y ya he escrito en varios artículos y publicaciones anteriores, esta táctica que consiste en infligir shocks traumáticos repetidos en el tiempo.

Porque necesitamos saber que hay un antes y un después del trauma. Hay que tratarlo lo antes posible para evitar graves consecuencias psicológicas y, sobre todo, importantes problemas de memoria que pueden derivar en un Alzheimer precoz, como se ha estudiado en el ejército. Pero aunque haya apoyo, hay un antes y un después. Con el trauma que rompiste. Nunca volverás a ver el mundo igual. Esta puede ser la oportunidad para una gran y hermosa transformación. O un sufrimiento que nunca desaparece si la persona no recibe suficiente ayuda.

El trauma infligido intencionalmente tiene como objetivo anular cualquier capacidad de pensar creando emociones disociadas, impotencia, terror y, a menudo, odio.

Estas emociones disociadas luego se orientarán hacia egregores, es decir, se compartirán dentro de colectivos y se difundirán. Brutos. Sin elaboración ni simbolización.

El sentimiento de agonía que experimenta la persona en el momento del trauma se difunde y encuentra un mecanismo simple, rápido y eficaz para aliviarse: la ideología, es decir, la creación de un pensamiento simplista, compartido por la comunidad, y que ofrece soluciones rápidas. Seamos claros: la ideología es delirante. Es producto de un delirio paranoico, para responder al sentimiento de persecución del colectivo. Sin embargo, el delirio es el resultado de una psicosis, en este caso una psicosis paranoica.

El delirio es siempre la creación de una nueva realidad para escapar de una realidad que no podemos imaginar ni pensar, que es insoportable. Una realidad que tenemos la sensación de que es persecutoria.

La ideología propone un dogma, designa un perseguidor e impone una solución rápida: matar al perseguidor para restaurar el antiguo orden.

En resumen: la persona, atrapada en experiencias de agonía tras el shock traumático, busca un método rápido y sencillo para contrarrestar estas experiencias de agonía. Por tanto, alimenta emociones de odio y omnipotencia, para combatir el sentimiento de agonía y de impotencia. Estas emociones se comparten en colectivos que crearán dogmas, designarán perseguidores y acabarán eligiendo un salvador, que corresponderá en todos los sentidos al perfil psicopatológico del paranoico.

El poder paranoico, con sus perversos aliados, sabe manipular a las masas, es decir, crear egregores que puede dirigir hacia su proyecto imperialista y belicoso.

Él sabe ofrecerse como salvador: anuncia que o estamos "con él" o estamos "contra él".

"Con él" para hacer la guerra, "contra él" si no quieres hacer la guerra. Una guerra que curiosamente se justifica en nombre de la paz.

Así se produce la inversión paranoica, así se desarrolla la paradoja paranoica.

Después de anunciar su programa, perseguirá a todos aquellos a quienes ha designado "contra", personas inocentes, pacifistas, intelectuales, librepensadores. Asesinatos, encarcelamientos, asilos. Y permiso para el disfrute sádico de todos los que participan en esta gran masa oculta de manipulación egregore resultante de un trauma no tratado.

Estos egregores, creados intencionalmente, siempre son manipulados por poderes perversos y paranoicos que no querrían perder tan gran oportunidad de formar una alianza para subyugar aún más al pueblo.

Por ejemplo, después de varios ataques, la gente se siente aterrorizada e impotente.

Aterrorizados, suplicarán protección.

Impotentes, alimentarán un sentimiento de odio y de venganza y designarán un enemigo, el judío de ayer, el árabe de hoy, con amalgamas que asombrarán a cualquiera que lo piense durante unos segundos.

La ideología a cambio tiene el poder de sorprender. Es una ilusión que impone su realidad.

Si no estás de acuerdo con él, si lo cuestionas, si no lo suscribes plenamente, te conviertes en el perseguidor. El traidor a matar.

Reconocemos la ideología del delirio paranoico a través del orden invertido de las cosas, la paranoia siempre invierte el bien y el mal, el perseguidor y el perseguido.

En nombre de la paz hace la guerra.

En la ideología paranoica, la gente buena se vuelve mala, los pacifistas se vuelven traidores.

Piénselo, pero creo que estará de acuerdo conmigo: venimos a Francia. A toda velocidad. Y se necesitaron años para que esto sucediera.

La ideología paranoica a menudo lucha contra otra ideología paranoica, y el resto del tiempo coloniza, se propaga, según la conquista del espacio querido por los paranoicos.

La paranoia se infiltra en las religiones para crear ilusiones místicas que servirán a sus propios intereses materialistas e imperialistas.

Recuerde la colonización cristiana. Yo, que vivo hoy al pie de la Sierra Nevada colombiana, no lejos de los indios de la civilización Tayrona, me quedo sin palabras ante lo que queda: algunos objetos plantados en museos polvorientos, sin historia, todo ha sido arrasado, en increíbles ferocidad. El jefe indio Tayrona fue asesinado en 1600, sus miembros fueron cortados en pedazos y exhibidos por todo el país. El mensaje de Jesús no tiene nada que ver con eso. Jesús, que también es un profeta en el Islam. Confundirlo todo, sin matices, es hacerle el juego al dogma simplista de la ideología. Está delirando en coro.

Cristianos y musulmanes que tienen una dimensión espiritual basada en corazones abiertos y valores morales se encuentran y comparten juntos. Viví cuando era niño en Saint-Denis en 1993, vi estas religiones convivir bien juntas, antes de que se produjeran infiltraciones políticas que de repente cambiaron radicalmente el panorama.

Entonces, como las masas se alimentan de programas de televisión, de rumores, no tienen cultura, no viajan, no estudian historia, no tengo ninguna esperanza en ellos. No escribo para ella. Escribo para aquellos que a veces están confundidos y quieren aclarar sus mentes.

Porque ¿cómo es posible utilizar los mismos métodos, simplemente cambiar el contexto, y no ver que los llamados al asesinato y al odio contra una comunidad son rigurosamente idénticos a los que experimentamos hace ni siquiera un siglo?

Los expertos paranoicos del poder saben muy bien cómo manipular a las masas, las masas no piensan en ello, rápidamente juzgan a los demás y se ven envueltas en los mismos procesos.

Mezcla los shocks traumáticos, los egregores, el nacimiento de ideologías y obtendrás el cóctel perfecto de la llegada de un Hitler al poder. Un salvador que mejorará el narcisismo herido de la nación.

Francia se está deslizando por esta pendiente, como expliqué en la revista Nexus de julio-agosto de 2016 (la entrevista se realizó en la primavera de 2016).

Para concluir sobre el trauma, por eso es fundamental recurrir a la ayuda psicológica: para evitar secuelas graves, especialmente relacionadas con la memoria, para evitar quedar aturdido aún más fácilmente la próxima vez, para evitar ponerse involuntariamente en peligro de repetición. atrayendo perfiles depredadores, para evitar algún día convertirse, a través de procesos psicológicos, en idéntico a quien se denuncia como su agresor.

El sistema paranoico y sus métodos.

La persecución de un pueblo al que pretendemos subyugar actúa, por tanto, sobre el terror.

En última instancia, no importa quién lleve a cabo la ejecución, porque en el sistema paranoico el verdugo es un títere que luego será ejecutado él mismo.

Los títeres entrenados, pagados y adoctrinados (mercenarios, asesinos que hacen el trabajo sucio por una buena paga) pueden ser ejecutados tanto como las personas que, en un sistema paranoico, se descompensarán de manera paranoica.

Porque en los colectivos donde circula la ideología, es decir, el delirio paranoico, hay un contagio delirante (como explico en mi libro Psicopatología de la paranoia ), y este contagio delirante repercutirá en aquellos que permanecerían "potencialmente paranoicos" en un colectivo sin ideología. pero actuó de manera colectiva impulsado por un delirio paranoico.

La cuestión nunca es la del títere, sino quién lo controla remotamente detrás de él. No se denunciarán, ni dejarán dirección, ni nada más. Siempre actúan en las sombras; Los paranoicos son estrategas formidables.

"Todos los pueblos del mundo desean vivir en paz y deben desconfiar de aquellos que tienen pasión por el poder, es decir, pasión por esclavizarlos. Cuanto más miedo tiene un pueblo, más entrega las llaves de su poder personal..."

Extracto de entrevista para revista Nexus julio-agosto 2016 compra urgente para quienes quieran profundizar en lo que funciona en términos de proceso.

Ver claramente

La prioridad es ver con claridad.

El problema es que, debido a los repetidos shocks traumáticos, muchas mentes no tienen recursos suficientes para afrontar esta realidad con claridad.

Se ponen así en acción "mecanismos de defensa" que he estudiado en otras obras y de los que se puede encontrar un extracto en este artículo.

Por ejemplo, no escuchamos nada. O no nos damos cuenta. O lo trivializamos. O evitamos el tema.

Lo vi en Facebook, del cual estoy aprendiendo más. Para un psicopatólogo al que le gusta analizar procesos como a mí, las reacciones fueron muy informativas:

• Algunos ya estaban metidos en la ideología, difundiendo rumores, pidiendo asesinato y venganza.

• Otros fingieron que no existía y publicaron dulces publicaciones ensalzando las virtudes del amor.

• Otros, en comunidades espirituales, clamaron por la llegada de la "nueva tierra", que nos sanaría de todos estos males.

Todos ellos son mecanismos de defensa implementados tras un shock traumático; hay muchos otros, y debemos recordar que impiden la claridad y la claridad de pensamiento, y contribuyen a la propagación de la ansiedad.

Estos mecanismos de defensa no sólo no resolverán nada, sino que pueden ser peligrosos a largo plazo, porque ya te colocan en esta loca neo-realidad, te guste o no.

Debemos ser capaces, pensando, leyendo, intercambiando, sintiendo, de escapar de estos mecanismos de defensa. Trabaja en ti mismo tanto como sea posible, para no ser arrastrado contra tu voluntad a esta loca neo-realidad. Dar un paso atrás y ganar distancia, temporal (estudiar historia) y geográfica (descontaminarse).

Como siempre, es fundamental analizar los procesos, establecer paralelos y comprender que Francia está cayendo en un sistema paranoico y que sólo los seres conscientes que sois pueden detenerlo, o al menos mitigarlo, no permitiendo que quede atrapado en estos. egregores cuyas emociones luego son manipuladas para hacerte unirte a causas a las que no te unirías si supieras de qué se tratan realmente.

“¿Cui bono?”

Esta pregunta es esencial y primordial en materia de investigación según el orador, jurista, filósofo y cónsul romano Cicerón.

Satis est in illa quidem tam audaci, tam nefaria belua, docere magnam ei causam, magnam spem in Milonis morte propositam, magnas utilitates fuisse. Itaque illud Cassianum 'cui bono fuerit' in his personis ualeat; etsi boni nullo emolumento impelluntur in fraudem, improbi saepe paruo.

Cuando se trata de un sinvergüenza, un monstruo de este tipo; basta demostrar que tenía un gran interés en matar a Milo, y que basaba en su muerte la esperanza de mayores ventajas. En comparación con las palabras de Casio: "¿Quién se beneficia del crimen?" por lo tanto nos orienta y ayuda en nuestra investigación. Si ningún motivo puede inducir al hombre honesto a hacer el mal, un ligero interés a menudo motiva al malvado a hacerlo.

Cicerón, Pro Milo, capítulo XII.

Una primera respuesta:

En cualquier caso, la delincuencia no beneficia a la población civil, sea cual sea el país en el que se encuentre.

Una segunda respuesta:

El crimen ni siquiera beneficia a los musulmanes que también son sus víctimas (víctimas de ataques y víctimas de impulsos persecutorios).

Los fanáticos no tienen nada que ver con los musulmanes que quieren practicar su religión en paz, y son muchos.

¿Qué reacción espero de este evento?

La otra pregunta esencial es cuáles son las principales reacciones que quieren provocar en mí a través de este tipo de acontecimientos terroristas.

Terror.

• ¿Y después del terror?

• La principal reacción para silenciar el terror.

• El llamado a la guerra.

• La búsqueda del salvador.

Basta observar las reacciones primarias para comprender lo que el sistema paranoide intenta provocar y luego manipular.

Cui Bono y "qué reacción espero" son dos cuestiones fundamentales en términos de manipulación de masas.

Resistir

Si estás experimentando, como muchos en los últimos meses, ansiedades increíbles y pesadillas recurrentes, esto es: lógico. No sois los únicos.

A esto se le llama respuesta traumática al sistema paranoico. También significa que su psique se niega a involucrarse en el contagio social del delirio paranoico.

Y has entrado, a tu pesar, en el egregore del terror (este compartir emocional, más que ideológico, con una comunidad), que los abusadores quieren que los franceses experimenten.

A esto también se le llama instinto de supervivencia, alerta interior.

Tienes que escucharlo.

Algunos de mis pacientes sienten la necesidad de cambiar de lugar, de reconfigurar su vida, hay que escuchar su alerta interna, estamos viviendo un período excepcional, extraordinario, y hay que introducir claridad en que esto no mejorará. Mañana.

"¿Cómo puedo hablar de mí mismo, de forma tan irrisoria, delante de gente inocente acribillada por el horror?"

Muchos de mis pacientes me preguntan cómo pueden seguir hablando de sí mismos ante el trauma que vive Francia.

Señalo que mis pacientes llegan a comprender por qué sufren en este mundo violento y brutal, y que no están locos, al contrario, porque son capaces de cuestionarse a sí mismos. Al contrario, hoy en día estar perfectamente "adaptado" me parece muy sospechoso...

Y que todos mis pacientes, sin excepción, tienen un nivel de conciencia a menudo muy superior al de las masas.

Entonces, ¿por qué tenemos que seguir hablando de nosotros mismos, trabajando en nosotros mismos e introspeccionando?

Por varias razones:

1. El terrorismo y la lógica de la guerra pretenden paralizar toda actividad, todo pensamiento y sembrar la muerte. Entonces resistir es vivir aún más, aún mejor y defender la vida sin dejarse atrapar por emociones abrumadoras de tristeza, impotencia y dolor, que ni siquiera se trata de negar. Pero se trata de no quedarse ahí.

2. Porque, para luchar contra la violencia, primero debemos identificar las raíces de la impotencia, del odio y de la violencia dentro de nosotros.

3. Una vez que hayamos identificado estas raíces, debemos arrancarlas de raíz y servir de ejemplo, a través de una presencia benévola para nosotros y los demás, como centinela de luz y paz que permita que la armonía se difunda en el caos.

4. A veces, algunas personas finalmente podrán asumir roles activos y transmitir.

Por tanto, no es un derecho hablar de uno mismo, trabajar en uno mismo y hacer introspección. Es un deber.

Si más personas se concentraran en eliminar sus defectos, el mundo sería un lugar mucho mejor.

Porque es sobre estas faltas que las personas son manipuladas y caen en la lógica imperialista y belicosa, que les hace calificar de traidor al pacifista, y les hace caer en el odio y el sadismo que dicen denunciar y combatir en otros lugares.

Finalmente, creo que es importante difundir un mensaje muy importante, en la nada cultural y espiritual en la que nos encontramos hoy en Occidente, un mensaje de los grandes sabios, de los grandes filósofos que han atravesado la humanidad durante siglos (no por mucho tiempo). mucho tiempo). se podría decir).

Creemos que todo se reduce a nuestro cuerpo terrenal, nos aferramos a él, a lo que tenemos pero todo esto desaparecerá en el polvo. Somos sobre todo Espíritu, y de ello han hablado grandes filósofos: Platón, Plotino, Hegel, Bergson, entre otros. También Pitágoras. Vea mi informe sobre el tema.

El Espíritu no se detiene en la muerte terrenal.

Nuestra civilización busca la inmortalidad terrenal y niega la inmortalidad espiritual. ¡Qué pura tontería!

Ya ninguna obra se crea con la intención de alcanzar la inmortalidad.

Entre los antiguos griegos trabajaban por la inmortalidad del Espíritu.

¿De qué sirve ser inmortal terrenal en este mundo caótico? Es más esencial que cualquier otra cosa preservar el Espíritu, su integridad, su aliento, porque lo llevaremos más allá de la tumba. Si el alma está disociada, manipulada por la propaganda, ¿no es la pérdida mucho más inmensa que la pérdida de la carne? Depende de cada uno responder, pero personalmente lo creo.

La seguridad no es miedo y odio.

La seguridad es paz y conciencia.

Paz y luz para todos vosotros.