Estos manuscritos se conservaron con esmero en bibliotecas y monasterios, cubiertos con telas para protegerlos de la luz, el polvo, el calor y la humedad, sobreviviendo a guerras, épocas oscuras, desastres naturales y períodos bárbaros. Los monjes copiaban los libros a mano, a veces adornándolos con iluminaciones. En los siglos IX y X, al escasear los materiales, la economía se hizo necesaria: se decidió copiar en minúsculas en lugar de mayúsculas, ahorrando así espacio.

Tal vez un día diré cómo mis oponentes me fueron particularmente útiles a su manera, a pesar de los desafíos impuestos, pero hoy me gustaría rendir homenaje a mis diez más grandes maestros que, gracias a su ayuda inesperada, me permitieron cruzar una carrera de obstáculos sagrada.

Si hay una obra que he estado compartiendo sin moderación en mis talleres de "Conocimiento de los Antiguos" desde 2021, es la Consolatio Philosophiæ de Boecio. Creo que esta obra maestra es, sin duda, una de las que más nos ayudan a afrontar las adversidades de la vida, y me parece urgente rehabilitarla para que alcance la notoriedad que le corresponde.

¿El estudio de una lengua antigua como antídoto contra la pérdida de la razón y la deriva totalitaria moderna? Puede parecer frívolo, y sin embargo…

Para el viajero, nada puede reemplazar la sensación de llegar al fin del mundo cuando pone un pie en la isla de Providencia, ubicada en el mar Caribe, frente a la costa oriental de Nicaragua.

En esta ocasión, mi viaje a Florencia se desarrolló en varias etapas, y con diferentes compañeros cuando no estaba solo. Durante la inmersión de una semana, en la que situamos la Academia Neoplatónica en un contexto histórico y estudiamos fragmentos de las obras de Marsilio Ficino y, en particular, de Platón, planeamos dos excursiones desde nuestra casa en la campiña toscana, una a Florencia y otra a Siena, para conectar el material estudiado con representaciones artísticas..

Todo comenzó, según me parece, en el Concilio de Florencia, convocado en 1439 por el papa Eugenio IV para acercar las Iglesias de Oriente y Occidente. Varios eruditos griegos conocieron a Cosme de Médici y a su círculo intelectual en esta reunión.

El Problema XXX es un breve texto, atribuido por Séneca, Plutarco y Cicerón a Aristóteles, sobre el tema de la melancolía.

La Revolución de Octubre en Rusia sumió oficialmente al mundo en la era totalitaria. Fue precedida por una intensa lucha política, social e ideológica, encabezada por el terrorismo. Un "testigo de la historia", imaginado por un novelista ruso, reveló la psicología de los jóvenes activistas que se sacrificaron para hacer realidad un sueño de libertad que terminó en pesadilla. ¿Será casualidad que la novela se subtitulara "El libro de los finales"?

Si el terrorismo consiste en aterrorizar a otros, surge naturalmente la pregunta: ¿quiénes son los verdaderos terroristas? ¿Y qué los motiva realmente?

Quizás no haya ejemplo más flagrante de explotación con fines políticos que el caso de esta mujer atrapada en las garras de la historia antes de ser aplastada por ella. Sin embargo, esta fue la condición para que una vida bastante ordinaria se transformara en un destino sublime. Anticipando a las miles de víctimas inocentes de la locura totalitaria.

La literatura supera a la psicología al permitirnos explorar muchas almas, no solo la nuestra. Esta es la propuesta de Faulkner, que ilustra con una inmersión cautivadora y aterradora en las profundidades de la naturaleza humana.

El arte de aprovechar la oportunidad no es una ciencia exacta. No es transferible ni reproducible según criterios externos, porque requiere más intuición que razón, esa cualidad que crea genios, grandes hombres, excelentes estrategas, buenos médicos o incluso grandes seductores.

Los sentimientos se encogen como el cuero de piel de tiburón; ya nadie se sincera sobre sus sentimientos, el amor se relega al sótano, incluso la vida interior ya no interesa. Esta es la triste observación de Günther Anders sobre las generaciones anteriores a la deshumanización pos-COVID...

¿Se puede mandar al amor? ¿Se puede decidir? Gabriel García Márquez ha intentado responder a estos enigmas, los más amargos de la vida humana, con una novela extravagante de pasión casi insoportable.

Esta frase, extraída de su obra maestra Cien años de soledad, parece predestinada por Gabriel García Márquez para su novela sobre los últimos momentos de la vida de Simón Bolívar, El general en su laberinto.

Nuestra era sufre un empobrecimiento de la imaginación. La deriva totalitaria estrecha nuestra relación con el espacio (p. ej., confinamientos, reducción de viajes, bajo la protección de diferentes ideologías) y con el tiempo (p. ej., explosión de nuestra relación con la inmediatez, bajo la influencia del capitalismo de consumo y las pantallas). Por el contrario, la imaginación es esta función psíquica que nos permite abrir nuevos horizontes y navegar a través de los siglos.

Si hay una institución cultural en Francia, es ella. Su prestigio es tal que todos sus errores, sus excesos y sus faltas de gusto son vistos por el público parisino como nimiedades o errores momentáneos. Ariane Bilheran se atreve aquí a ofrecer un retrato sin adornos de la Casa de Molière como proxeneta de la nueva prostitución ideológica.

La semana pasada estuvo dedicada a los compromisos de André Suarès contra el totalitarismo y a su invitación a viajar. Esta semana os ofrecemos otra parte de la obra de Suarès, la de Remedios para el espíritu libre. Con nuestro mayor deseo: animaros a (re)descubrir sus libros.

La marca de los genios es iluminarnos, incluso post-mortem, cuando los tiempos se vuelven confusos y oscuros. Sin embargo, las estrellas más poderosas no siempre son fácilmente reconocibles a primera vista. Debemos aprender a colocarnos las gafas adecuadas para distinguir su iluminación. Inmenso autor francés de la primera mitad del siglo XX, normalien, gran viajero, pianista, poeta, dramaturgo, pensador, filósofo, André Suarès, a través de sus compromisos contra la fealdad t