El autor de El lenguaje del Tercer Reich fue testigo directo de la deriva totalitaria alemana. Aquí continuamos la lectura de su diario, repleto de conmovedoras descripciones.

El estudio de Victor Klemperer sobre la retórica del nazismo es un texto de alcance universal que nos permite comprender la lógica interna de todos los fenómenos totalitarios. Ariane Bilheran realiza aquí un retrato detallado de este gran testigo del siglo XX.

¿Es aún posible educar a los niños? Cada vez lo dudamos más, y también percibimos que se trata de una catástrofe sin precedentes. Ariane Bilheran retoma aquí lo que constituye los pilares de la educación; es decir, los criterios fundamentales de una sociedad civilizada.

Los sentimientos se encogen como el cuero de piel de tiburón; ya nadie se sincera sobre sus sentimientos, el amor se relega al sótano, incluso la vida interior ya no interesa. Esta es la triste observación de Günther Anders sobre las generaciones anteriores a la deshumanización pos-COVID...

Nuestra era sufre un empobrecimiento de la imaginación. La deriva totalitaria estrecha nuestra relación con el espacio (p. ej., confinamientos, reducción de viajes, bajo la protección de diferentes ideologías) y con el tiempo (p. ej., explosión de nuestra relación con la inmediatez, bajo la influencia del capitalismo de consumo y las pantallas). Por el contrario, la imaginación es esta función psíquica que nos permite abrir nuevos horizontes y navegar a través de los siglos.

En la primera parte de esta entrevista, Virginie de Araújo-Recchia relató los detalles del increíble registro y arresto que sufrió en Francia. Como si su experiencia personal no bastara para demostrar la naturaleza totalitaria del régimen, amplió la perspectiva para incluir el trato a todos aquellos...

¿Cómo se denomina a un régimen que convierte a los abogados en cómplices de los delitos de los que se acusa a sus clientes? ¿Un régimen que criminaliza la expresión de opiniones disidentes, que envía a sus servicios especiales a arrestar a disidentes al amanecer, que los interroga en secreto y confisca arbitrariamente sus documentos?

El fanatismo religioso de los adolescentes es el sello distintivo de un sistema social y político paranoico, en el que la lógica del poder es acosadora y ya no se rige por la autoridad. En los suburbios de Francia, el reclutamiento ha tenido bastante éxito. Revela las profundas deficiencias sociales, familiares y espirituales de la sociedad en la que crecieron estos adolescentes.