En esta ocasión, mi viaje a Florencia se desarrolló en varias etapas, y con diferentes compañeros cuando no estaba solo. Durante la inmersión de una semana, en la que situamos la Academia Neoplatónica en un contexto histórico y estudiamos fragmentos de las obras de Marsilio Ficino y, en particular, de Platón, planeamos dos excursiones desde nuestra casa en la campiña toscana, una a Florencia y otra a Siena, para conectar el material estudiado con representaciones artísticas..

Todo comenzó, según me parece, en el Concilio de Florencia, convocado en 1439 por el papa Eugenio IV para acercar las Iglesias de Oriente y Occidente. Varios eruditos griegos conocieron a Cosme de Médici y a su círculo intelectual en esta reunión.

¿Qué sucede cuando una filósofa, armada con buenas lecturas, se ve atrapada en un registro abusivo, aunque común, en un aeropuerto? El resultado es una profunda meditación sobre la servidumbre voluntaria que acompaña a la modernidad como su sombra…

El Problema XXX es un breve texto, atribuido por Séneca, Plutarco y Cicerón a Aristóteles, sobre el tema de la melancolía.

Vivimos en una época crucial, que nos arrastra cada vez más a las profundidades de una era bárbara y totalitaria.

La Revolución de Octubre en Rusia sumió oficialmente al mundo en la era totalitaria. Fue precedida por una intensa lucha política, social e ideológica, encabezada por el terrorismo. Un "testigo de la historia", imaginado por un novelista ruso, reveló la psicología de los jóvenes activistas que se sacrificaron para hacer realidad un sueño de libertad que terminó en pesadilla. ¿Será casualidad que la novela se subtitulara "El libro de los finales"?

Siguiendo nuestro archivo dedicado a "¡La dictadura en marcha!", en el último número de "Éléments", entrevistamos detalladamente a Ariane Bilheran, que acaba de publicar una riquísima Psicopatología del totalitarismo publicada por Guy Trédaniel. Normalista, filósofa, psicóloga clínica, doctora en psicopatología, colaboradora del "Antipresse" de nuestro amigo y colaborador Slobodan Déspot, nadie estaba mejor situado que Ariane Bilheran para analizar el actual contexto de repre

Hipócrates nos recuerda que la medicina es un arte. Confundir la medicina, que presupone una relación empírica entre paciente y médico, con la ciencia pura es un malentendido que conduce a la cosificación del otro. El totalitarismo, que precisamente busca cosificar al ser humano, engendra necesariamente una ideología de medicina "científica" que raya en la ceguera sectaria.

Si el terrorismo consiste en aterrorizar a otros, surge naturalmente la pregunta: ¿quiénes son los verdaderos terroristas? ¿Y qué los motiva realmente?

Quizás no haya ejemplo más flagrante de explotación con fines políticos que el caso de esta mujer atrapada en las garras de la historia antes de ser aplastada por ella. Sin embargo, esta fue la condición para que una vida bastante ordinaria se transformara en un destino sublime. Anticipando a las miles de víctimas inocentes de la locura totalitaria.

El establecimiento de la distopía de Covid ha provocado profundas rupturas dentro de nuestras sociedades. Se formaron grupos de resistencia al reinado del absurdo y la dictadura sanitaria, surgieron nuevos medios de comunicación y también, por supuesto, líderes de opinión y figuras carismáticas. ¿Creeremos que el poder que puso en marcha un sistema tan inicuo y abusivo se ha quedado de brazos cruzados ante esta protesta? La reciente agitación en el ámbito de la oposición a

La literatura supera a la psicología al permitirnos explorar muchas almas, no solo la nuestra. Esta es la propuesta de Faulkner, que ilustra con una inmersión cautivadora y aterradora en las profundidades de la naturaleza humana.