Réduire la vie humaine à un «prix» c’est lui ôter toute sa dignité. C’est pourtant ce que nous voyons clairement aujourd’hui: il faut supprimer les malades, les inutiles, les improductifs du point de vue capitaliste. Mais quid des êtres humains lorsque l’IA les aura remplacés et qu’ils seront devenus parfaitement inutiles en termes de rentabilité économique? Au mieux, certains s’occuperont de servir la machine qui les asservit, avec des métiers de maintenance.

Le numéro 38 de L'Archicube de juin 2025, la revue des anciens élèves et amis de l'École Normale Supérieure de la rue d'Ulm , vient de...

L’épopée humaine à travers les âges est mystérieuse… Et parfois, je me prends à songer à ce que serait devenue notre humanité sans ces hommes et ces femmes qui, souvent anonymes et silencieux, œuvrèrent pour la préserver du mieux qu’ils le purent, jusqu’à accomplir des miracles. C’est l’un de ces miracles que je m’apprête à vous conter…

À l'occasion de la 500ème édition de l'Antipresse, j'ai eu l'occasion de m'exprimer sur les raisons pour lesquelles j'écrivais dans cette revue et y restais fidèle au milieu des violentes intempéries et dantesques péripéties de notre époque.

L’IA menace-t-elle notre liberté? Ariane Bilheran explore ses dérives totalitaires, entre manipulation mentale et projet transhumaniste. Alors que l’intelligence artificielle fascine autant qu’elle inquiète, Ariane Bilheran propose une plongée lucide et documentée dans les dérives possibles de cette technologie.

Il est important de discerner les traits de personnalité — ou plutôt de non-personnalité — de ce que l’on appelle l’homme de la masse. En effet, c’est du comportement de celui-ci que nous dépendrons de plus en plus au fur et à mesure que l’ingénierie sociale du totalitarisme numérique étendra son empire et son emprise sur nos sociétés postmodernes.

L’épopée humaine à travers les âges est mystérieuse… Et parfois, je me prends à songer à ce que serait devenue notre humanité sans ces hommes et ces femmes qui, souvent anonymes et silencieux, œuvrèrent pour la préserver du mieux qu’ils le purent, jusqu’à accomplir des miracles. C’est l’un de ces miracles que je m’apprête à vous conter…

Au siècle dernier, les intellectuels français publiaient leur «retour d’URSS» ou leurs «habits neufs du président Mao», heureux de retrouver la liberté de pensée et d’expression régnant en Europe occidentale. Ariane Bilheran, en 2025, a fait le chemin inverse. Elle est soulagée de rentrer d’Europe en Colombie et nous explique pourquoi.

Alors même que la pulsion de mort atteignait sa plus haute expression en France, avec la loi dite «sur l'euthanasie», votée le 27 mai 2025, je fis une rencontre inattendue, dans un lieu insoupçonné, qui m'apparut comme un puissant faisceau de lumière balayant cette noirceur sur son passage. Fiat lux.

Désormais, en France, les «médecins» seront autorisés à tuer une personne sur la simple expression orale d’un désir de mourir. Mais l’expression du désir de mourir ne fait-elle pas partie de phases de la vie? Quand on dit: «je veux mourir», cela ne veut-il pas pas dire plutôt: «ne m’abandonne pas?»

Écrivain mondialement célèbre et pourtant méconnu en France, fauteur de scandales, l’auteur de Zorba le Grec recherchait la plus haute noblesse dans l’être humain. Son œuvre donne un tout autre sens au mot «transhumanisme».

Il faut que la vie psychique de l’enfant se construise des «remparts psychiques», un concept que j’ai créé pour décrire...

Orwell nous avait donc bien mis en garde contre ces faux résistants, véritables agents du système totalitaire.

Très peu médiatisés, l’arrestation, le procès et la condamnation du Dr Reiner Fuellmich constituent l’un des plus grands scandales judiciaires de ce temps. L’ampleur de l’iniquité est proportionnelle à la peur qu’inspirent les enquêtes de cet homme.

Cette sagesse du «rien de trop» convoque à la fois la vie corporelle, la vie émotionnelle et la vie psychique de l’individu...

Fallait-il vraiment parsemer l’une des plus belles villes du monde de statues contemporaines? Et quel message veut-on faire passer en opposant cette dérisoire provocation aux génies de la Renaissance?

Peut-être qu’un jour je dirais en quoi mes opposants me furent particulièrement utiles à leur manière, en dépit des épreuves imposées...

Dans la lignée de ma réflexion sur le kairos, qui concluait sur le nécessaire effort vers la connaissance introspective et approfondie...

Certains historiens s’emploient avec zèle à discréditer le concept même de totalitarisme. Curieusement, les mêmes sont restés muets sur ses incarnations récentes, en particulier l’épisode pseudosanitaire. Leur manquerait-il une dioptrie pour lire les messages de l’histoire?

Comment a-t-on réussi à faire disparaître de l’internet, et donc de l’horizon mental des multitudes, l’immense travail de documentation réalisé par le Grand Jury de Reiner Fuellmich? En réfléchissant à ce mystère, on peut soulever un coin du voile qui nous enveloppe et nous désoriente.